miércoles, 7 de septiembre de 2016

ICHO RYU PARTE 3:

Aikijujutsu versus Aikido:La transición de un arte letal a una gentil defensa personal.
Por Gail E. Nelson
Traducción al español: Jorge Yévenes
Parte III
Aikijujutsu
A diferencia del Aikido, Aikijujutsu es un sistema de combate que fue usado en las numerosas guerras civiles de Japón y fue diseñado para destruir o matar al oponente o atacante.
Hoy en día, las técnicas de Aikijujutsu pueden ser usadas para someter un sospechoso o atacante sin causar dolor, causarle dolor sin herirlo, o para causar dolor, lastimar y dislocar articulaciones si la situación lo requiere. En Aikijujutsu se realiza un amplio uso de técnicas de golpe contra puntos débiles del cuerpo, también se estudian diferentes disciplinas marciales y se obtiene un efectivo y completo programa de habilidades de combate, el camino para el desarrollo personal y del estado de alerta están implícitos, pero el principal objetivo del Aikijujutsu es ser una forma efectiva de combate.
En el entrenamiento de Aikijujutsu, el compañero de entrenamiento toma el rol de un agresor y al contrario de aikido la resistencia a la técnica está permitida, también a diferencia de aikido ataques y tomadas  son realizadas con poder y foco.
De acuerdo con la leyenda, los fundamentos del aikijujutsu fueron realizados por el príncipe Teijun en el siglo IX, el arte fue transmitido como un Bujutsu (ciencia militar) por muchas generaciones. Aproximadamente en el año 1180 los estudios de un medico contribuyeron enormemente al arte, fue su habito por estudiar los cuerpos de víctimas de guerra y criminales ejecutados y los efectos sobre los cadaveres de diferentes técnicas de artes marciales. Esto llevó a una sofisticación de la técnica de aikijujutsu particularmente las técnicas de bloqueo y torcedura de articulaciones.
Aikijujutsu continuó siendo transmitido de generación en generación como una misteriosa arte marcial secreta, las modificaciones y cambios llegaron, por supuesto, con cada generación. El objetivo era poseer un arte de combate efectivo.
Con este conocimiento y mejor entendimiento de Aikido y Aikijujutsu, Sensei Lau decidió que era tiempo de revivir al aikijujutsu, viajó a San Diego y participó de seminarios dictados por Instructores de Daito Ryu de Hokkaido, Japón, Sensei Lau recibió posteriormente clases de Yamate Ryu Aikijujutsu Estilo en el cual posee un grado Dan.
Eventualmente Lau construyó un Dojo tradicional y formó una organización dedicada al estudio, entrenamiento y desarrollo del aikijujutsu con características tácticas y de defensa, apropiadas para el trabajo de las fuerzas de seguridad y orden, es una organización privada cuyos miembros  son oficiales de policía, militares e individuos seleccionados. La organización ha existido desde hace 10 años.
No es un asunto de que arte es mejor, Aikijujutsu o Aikido, explica Sensei Lau, Ambas tienen sus propios meritos. Es más una cuestión de cual sistema sirve mejor de acuerdo a la finalidad que uno persigue: Defensa personal o desarrollo personal.
La teoría de no tener enemigos es válida hasta que tratas de explicársela a un leñador que está a punto de destrozar tu nariz.
Hay momentos en que se debe ser pacifico, pero también hay momentos en que debemos convertirnos en animales, la violencia es negativa pero hay situaciones en que es tu única salida.
ICHO RYU PARTE 2:

Aikijujutsu versus Aikido:La transición de un arte letal a una gentil defensa personal.
Por Gail E. Nelson
Traducción al español: Jorge Yévenes
Parte II
Aikido
El propósito principal del aikido moderno es el desarrollo de un cuerpo y mente sano. Aikido no es enseñado como un método de combate mano a mano, el Do (camino marcial) es priorizado por sobre el Jutsu (arte marcial, técnica). Aikido en naturaleza es puramente defensivo y la práctica no está basada en situaciones de combate real.
En 1912, a la edad de 29 años, Morihei Ueshiba, el fundador del aikido, conoció a Sokaku Takeda, Ueshiba le pidió que le enseñara los secretos del Daito Ryu aikijujutsu y Takeda lo acepto como alumno. Por el privilegio de ser alumno de Takeda, Ueshiba tenía que pagar entre 150 y 300 dólares por técnica, además de acarrear leña y agua para su instructor. Ueshiba gasto la mayor parte de su herencia durante este tiempo de entrenamiento.
A pesar de que su entrenamiento de aikijujutsu duró muchos años, la instrucción real de Takeda hacia Ueshiba solo fue de 100 días, Ueshiba estaba impresionado con los secretos del Daito Ryu y posteriormente recibió un rollo de transmisión que contenía 188 técnicas generales, 30 de aiki y 36 de jujutsu. Ueshiba encontró las técnicas de Daito Ryu más prácticas que las técnicas de jujutsu que había aprendido anteriormente, la efectividad de las técnicas sin violencia que incluían llaves a las articulaciones y golpes a los puntos vitales fueron algo nuevo para él. A pesar de que Ueshiba era físicamente más fuerte que Takeda, los conocimientos de Ueshiba eran inefectivos frente a las técnicas de control e inmovilización de Takeda.
En 1922, Ueshiba fue autorizado por Takeda para convertirse en instructor de Daito Ryu Aikijujutsu. Al comienzo, Ueshiba, enfatizaba las técnicas de defensa personal prácticas, pero al correr de los años, él realizó cambios graduales en el arte. La transformación del Aikijujutsu al aikido fue lenta y tomó más de 20 años. Durante ese tiempo, el arte cambio varias veces de nombre: Daito Ryu Aikijujutsu, Tenshin Ryu Aikijujutsu, Ueshiba Ryu, Takemusho Aiki Budo, Aiki Budo y finalmente Aikido.
Pero el término BU (dimensión militar) fue desechada luego de la Segunda Guerra Mundial, probablemente por la prohibición impuesta por los aliados para practicar artes marciales. El siguiente gran cambio fue la decisión de Ueshiba de hacer su arte público. Las técnicas que podían ser practicadas por cualquier persona, distaban bastante de las que eran practicadas por estudiantes militares y cinturones negros de Jigoro Kano en el Dojo Kodokan, otras técnicas fueron modificadas por seguridad y medidas de protección remplazaron la naturaleza agresiva del Aikijujutsu.
Don Draeger dijo, “el Aikido de Ueshiba es una forma debilitada de combate mano a mano. Aikido, en naturaleza es esencialmente no combativo. Aún más, la omisión de atemi en sus técnicas, remueve al Aikido de la categoría de estilos de combate mano a mano prácticos.
Ueshiba pensaba que el Aikido no debería ser usado como un sistema de combate sino como un camino para el desarrollo humano, individual y colectivo. Ueshiba dijo”aikido no es para derrotar al enemigo, sino para no tenerlos”.
Otro hecho interesante que Lau descubrió en su intensa búsqueda fue que en 1953, en Hilo Hawái, Koichi Tohei, el primer instructor japonés en introducir el aikido al mundo occidental, trato de convences a la policía hawaiana de aceptar el arte como su método de defensa personal. La exhibición de Sensei Tohei fue todo un éxito, pero la misión termino cuando la policía rechazó el sistema. El Aikido moderno por sí solo, no era práctico para el trabajo policial.
LES DEJO UN ARTICULO SOBRE EL ICHO RYU, DESARROLLADO POR EL SENSEI BERNIE LAU. ME PARECE UN EXCELENTE ENFOQUE DEL AIKIDO.

PARTE 1:

Aikijujutsu versus Aikido:La transición de un arte letal a una gentil defensa personal.
Por Gail E. Nelson
Traducción al español: Jorge Yévenes
Parte I

Un cinturón negro y varios años de entrenamiento no garantizan la sobrevivencia en las calles. Algunos dicen que estas habilidades podrían ser totalmente ineficaces en situaciones de confrontación real.
Bernie Lau, detective retirado de la policía de Seattle e instructor de aikijujutsu, fundó el Washington Budokan después de que sus 20 años de entrenamiento en Aikido resultaran inútiles en una situación real. Hasta antes de este incidente, Lau veía el Aikido como algo útil en su trabajo como policía, el Aikido le ayudó incluso antes del incidente de aquella tarde, cuando él y su compañero respondieron a dos llamadas de rutina.
En la primera, entraron a un bar en donde un ebrio estaba destrozando mesas y sillas, con facilidad, Lau subyugo al ebrio aplicando una llave a su brazo hasta que llevo la unidad de apoyo. Luego, no lejos del bar, una prostituta estaba peleando con un hombre mientras trataba de robarle la billetera, nuevamente, con un rápido movimiento, Lau redujo a la prostituta utilizando sankyo y la puso bajo arresto.
Sin embargo, posterior a ese arresto, Lau recibió una llamada que cambiaria el curso de su entrenamiento de aikido para siempre. Él y su compañero fueron enviados a ver unos disturbios a  la bahía en donde un leñador de 130 kilos, intoxicado y con ganas de pelear, estaba molestando a los clientes de un bar. Cuando los oficiales arribaron, el leñador los desafió a tratar de arrestarlo. Con 20 años de experiencia en aikido, Lau enfrento confiado a su oponente, intentó diferentes técnicas pero no lograron inmutar a su oponente. El leñador era simplemente demasiado fuerte, durante el operativo el compañero de Lau fue herido seriamente producto de un puntapié en el rostro, fueron llamadas unidades de refuerzo y después de ver al compañero herido de Lau los oficiales reaccionaron y el leñador termino en el hospital.
Apesadumbrado  por el incidente, y su inhabilidad para subyugar solo con las manos al leñador, Lau, desilusionado, comenzó a cuestionar los métodos de entrenamiento en el aikido moderno. Él sentía que había defraudado a su compañero, ¿porque a pesar de tener años de entrenamiento fue incapaz de reducir al leñador?, su desilusión se tornó en obsesión. ¿Cuál fue la diferencia entre el leñador y los dos arrestos previos?
El primero, a pesar de atacar verbalmente a los oficiales, realmente no tenía intenciones de pelear, una sencilla tomada fue todo lo que se necesitó para arrestarlo. La prostituta quería evitar el problema y detenerla no fue ningún problema, sin embargo el leñador fue una situación completamente diferente, además de ser un hábil peleador callejero, poseía la disposición de dar la batalla, esto lo hizo un individuo extremadamente peligroso.
Interrogantes persiguieron incesantemente a Lau, ¿cómo podría haberse evitado el ser heridos? ¿Por qué no pudo reducir al leñador antes que todo ocurriera? ¿Porque le falló el aikido?
Lau le escribió a su instructor de aikido en Hawai en busca de respuestas, la respuesta llego pronto por teléfono: “En situaciones reales”, su instructor dijo, “debes usar puños y pies, aikido por sí solo no funcionará”.

En una conversación posterior, su instructor de aikido recordó un incidente que tuvieron con un 6to dan. ¿Qué técnica usó?, le preguntó Lau, “no usamos ninguna técnica “dijo el instructor, “solo le dimos de puñetes”. Completamente desilusionado, Lau buscó una solución que condujo una extensa investigación sobre aikido y su antecesor elaikijujutsu.

jueves, 5 de mayo de 2016

KYOIKU BUDO AIKI
AIKIDO BUCARAMANGA

AIKIDO Y DEFENSA PERSONAL

HORARIOS:
JUEVES Y SÁBADOS
DE 5:30 am - 7:15 am

LUGAR:
PARQUE PRINCIPAL BARRIO LA SALLE (BUCARAMANAGA)

INFORMES:
CELULAR: 315-2269410
TELÉFONO: 6441933

LOS CINCO PRINCIPIOS DEL AIKIDO

1. El aikido es el camino que reúne a todos los caminos del universo desde la noche de los tiempos, es el espíritu universal que contiene y une a todos los seres.

2. El aikido es la verdad enseñada por el universo que debe regir nuestra vida en la tierra

3. El aikido es el principio que une a la humanidad con la consciencia universal

4. El aikido alcanzara su objetivo supremo cuando cada ser, después de haber seguido su propio camino, no sea si no uno con el universo

5. El aikido es la vía de la fuerza y la compasión que conduce a la perfección infinita y la gloria divina.

 (O-SENSEI)

martes, 26 de abril de 2016

https://plus.google.com/+aikidoaikikaidebucaramaga/posts/fAfnH84btjh?_utm_source=1-2-2
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miércoles, 13 de abril de 2016

No tengo parientes, yo hago que la tierra y el cielo lo sean.
No tengo hogar, yo hago que ellos también lo sean.
No tengo poder divino, yo hago de la honestidad mi poder divino.
No tengo medios, yo hago mis medios de la docilidad.
No tengo poder mágico, yo hago de mi personalidad mi poder mágico.
No tengo cuerpo, yo hago del estoicismo mi cuerpo.
No tengo ojos, yo hago del relámpago mis ojos.
No tengo oídos, yo hago de mi sensibilidad mis oídos.
No tengo extremidades, yo hago de la rapidez mis extremidades.
No tengo leyes, yo hago de mi auto-defensa mis leyes.
No tengo estrategia, yo hago de lo correcto para matar y de lo correcto para restituir la vida mi estrategia.
No tengo ideas, yo hago de tomar la oportunidad de antemano mis ideas.
No tengo milagros, yo hago de las leyes correctas mis milagros.
No tengo principios, yo hago de la adaptabilidad a todas las circunstancias mis principios.
No tengo tácticas, yo hago del vacío y la plenitud mis tácticas.
No tengo talento, yo hago que mi astucia sea mi talento.
No tengo amigos, yo hago de mi mente mi amiga.
No tengo enemigos, yo hago del descuido mi enemigo.
No tengo armadura, yo hago de la benevolencia mi armadura.
No tengo castillo, yo hago de mi mente inamovible mi castillo.
No tengo espada, yo hago de mi no mente mi espada.

Autor desconocido

viernes, 1 de abril de 2016

KYOIKU BUDO AIKI
AIKIDO BUCARAMANGA

HORARIOS DE PRACTICA:
JUEVES Y SÁBADOS
5:30 AM
CRA 28 CALLE 67A ESQUINA
BARRIO LA SALLE

CONFIRMAR ASISTENCIA

INFORMES
CEL : 315 2269410
TELÉFONO : 6441933

SOKAKU TAKEDA-SENSEI
SOKE DEL DAITO RYU AIKIJUJUTSU
ULTIMO SAMURAI  DEL CLAN TAKEDA

Aikido Aikikai de Bucaramanga Dojo Puerta del Sol avenida 87 #24-09 T1206 Dimanti diamante II, Bucaramanga, Santander 310 2748518 https://g.co/kgs/1uXew

jueves, 3 de marzo de 2016

KYOIKU BUDO AIKI
KYO= enseñar
IKU=crecer
BUDO= camino del guerrero
AIKI=la unión de la energía
ENSEÑAR Y CRECER EN EL CAMINO DEL GUERRERO MEDIANTE LA UNIÓN DE LA ENERGÍA

NUEVOS HORARIOS
MIÉRCOLES Y VIERNES
DE 5:30AM  A  7:00AM
LUGAR:
CLL 67a CON CRA 28 ESQUINA
BARRIO LA SALLE
CONFIRMAR ASISTENCIA
TELÉFONO
6441933
CELULAR
3152269410

Daito ryu Aikijujutsu

jueves, 25 de febrero de 2016

La Importancia de Dar (The Importance of Giving) Subtitulado al Español

ESTILOS Y ESCUELAS EN AIKIDO

 Las “Viejas” escuelas Llamadas así porque son los estilos que se basan a partir de las enseñanzas que se desarrollaron por Ueshiba en el periodo de preguerra antes de la II guerra mundial. Antes de la II Guerra Mundial, Ueshiba enseñaba aún las técnicas efectivas y de combate que le había transmitido Takeda Sokaku. Minoru Mochizuki (Yoseikan) y Gozo Shioda, (Yoshinakan) son los que más firmemente mantuvieron las enseñanzas originales de Sokaku Takeda.

Aiki-Budo Este es el nombre que utilizaba O Sensei para denominar al arte que el enseñaba antes de la II guerra mundial. Esta muy cercano en estilo a las formas previamente existentes de Jutsu tales como Daito-ryu Aiki-jutsu. O Sensei dijo que él perfecciono su Aikido después de la guerra, así que en cierto sentido, el Aikido de la preguerra no es Aikido sino Aiki Budo. La mayoría de los estudiantes tempranos de Ueshiba comenzaron durante este período y mucha de la práctica temprana que luego se exporto estaba basada en este estilo.

Yoseikan Yoseikan Budo o Yoseikan Aikido es la forma de Aikido desarrollada por Minoru Mochizuki, quién fue uno de los primeros alumnos de O Sensei y también del fundador del Judo, Jigoro Kano. Este estilo incluye elementos de Aiki Budo juntamente con aspectos de Karate, Judo y otras Artes Marciales. Estilo bastante duro y busca la eficacia, a través de un riguroso sistema de autodefensa. La palabra Yoseikan se compone por tres ideogramas: yo-sei-kan. Yo.- define el concepto de aprender y del crecimiento en prosperidad. Sei.- define el concepto de la actitud correcta, positiva… Kan.- define el concepto de escuela. Hoy en día su hijo, Hiro, enseña Yoseikan Budo en Francia, basado en el arte de su padre al que ha añadido artes marciales occidentales, así como un forma de competición. http://www.yoseikanbudo.com

Yoshinkan Este es el estilo enseñado por Gozo Shioda. Este estudio con O Sensei durante los años 30. Después de la guerra empezó a enseñar y formó la organización conocida como Yoshinkan. Gozo Shioda representaba, quizás, el último vínculo entre la presente generación de aikidokas y el entrenamiento aikijutsu anterior a la guerra de Morihei Ueshiba sensei. Yoshinkan significa “cultivo de la mente y el 2 espíritu”. El Yoshinkan es el estilo más duro de Aikido, y sus métodos de entrenamiento son un producto del duro periodo de Shioda como alumno de Ueshiba antes de la guerra. Se busca la eficacia práctica y las técnicas físicas son consideradas como duras. Sus movimientos se desarrollan de modo más estático, y utiliza mucho el atemi. El entrenamiento se parece más a un estilo militar. La organización internacional asociada al estilo Yoshinkan de Aikido se conoce como Yoshinkai, y esta extendida por en muchas partes del mundo. Todos los años la policía metropolitana de Tokio envía a diez de sus miembros (cada uno al menos tercer dan en Kendo o Judo) a pasar un año como “estudiantes especiales” en la sede del dojo Yoshinkan en Tokio. http://yoshinkan-aikido.org/

 Las Escuelas “Modernas” Estas incluyen la mayoría de variantes enseñadas hoy en día. La mayoría de estos estilos son enseñados por discípulos directos de Ueshiba (Uchi deshi).

Escuelas “Tradicionales”:

Aikikai El Aikikai es el nombre común para el estilo dirigido por Kisshomaru Ueshiba, hijo de O Sensei, según lo enseñado bajo los auspicios de la Federación Internacional de Aikido. La mayoría de la gente mira esta escuela como la principal línea existente en el desarrollo del Aikido. El estilo esta hoy en día dirigido por el nieto del Fundador Moriteru Ueshiba. En realidad, este “estilo” es más un paraguas que un estilo especifico, puesto que parece ser que bajo la misma organización conviven individuos que enseñan de una manera totalmente distinta. El Aikido enseñado por Kisshomaru es en general expansivo y dinámico, sus movimientos rápidos, y pone énfasis en el programa estándar y poco o ningún énfasis en el entrenamiento con armas. http://www.aikikai.org/

Iwama Ryu Es el estilo enseñado por el Morihiro Saito en el dojo de Iwama. De ahí deriva su nombre. Aunque forma parte de la organización Aikikai se le considera lo suficientemente diferente en cuanto a estilo que se le admite como estilo propio. Saito sensei fue el uchi deshi o alumno directo del fundador que mas tiempo permaneció junto al fundador de Aikido; desde 1946 hasta la muerte. Saito sensei dice que intenta enseñar el arte exactamente como le fue enseñado por el fundador. Técnicamente el estilo Iwama parece asemejarse al Aikido que el fundador 3 estuvo enseñando a comienzos de los 50 en el dojo de Iwama. El repertorio técnico es más amplio que en la mayoría de los otros estilos y pone un especial énfasis en el entrenamiento con las armas. También se preocupa de manera especial por la corrección de la técnica. http://www.iwama-ryu-europe.org/

Estilo Nishio Es el estilo de Aikido desarrollado por el sensei Shoji Nishio. Este maestro estudia la relaciones del Aikido con el Iaido y el jodo sobre todo, y también con otras artes marciales. Considera el Iaido como un complemento perfecto del Aikido, ya que en el se compendia la teoría del manejo de la espada. http://www2u.biglobe.ne.jp/~nisio/HTML/eigo.html

Nippon Kan El Nippon Kan fue fundado por Gaku Homma, uchi deshi de Ueshiba. Homma sensei enseña de una manera tradicional con énfasis en desarrollar actitudes correctas así como técnicas. Su estudio coloca especial interés en demostrar la relación que existe entre el origen de los movimientos del Aikido y el manejo del sable. http://www.nippon-kan.org/

Aikido Tradicional Inspirado en las enseñanzas del sensei Rinjiro Shirata. Este maestro destaca por la precisión en la ejecución de un gran número de técnicas y por la importancia que atribuía al Aikido como vía espiritual ejemplarizado en la “vía del guerrero”: valor técnico superior combinado con una profunda espiritualidad.

 Escuelas de Aikido de Ueshiba Este es el Aikido enseñado por Mitsugi Saotome. Hoy en día sus miembros (Aikido Schools of Ueshiba) son afiliados del Aikikai, ya que durante un tiempo fue una organización independiente. Dentro del Aikido podemos considerar este estilo como ecléctico, ya que desarrolla las técnicas desde formas duras hasta ejercicios abstractos suaves para desarrollar la sensibilidad. Hay un énfasis considerable en el uso de las armas. http://www.asu.org/index.html 4

Tendo Ryu El fundador de este estilo de Aikido es Kenji Shimizu. Uno de los últimos uchi deshi de sensei Ueshiba. Fundó su estilo de Aikido al cual denomino Tendo: Ten- cielo / do- camino. Su Aikido se caracteriza por la fluidez de su técnica y el poder de sus movimientos circulares. http://www.geocities.com/Tokyo/Springs/8515/datos.html

 Escuelas de “Ki” Una de las fracturas más importantes que se ha dado en el mundo del Aikido ocurrió en 1974 cuando el maestro Koichi Tohei – yerno de Morihei Ueshiba y quien era en ese momento jefe de instructores en el Aikikai – dimitió de dicha organización y creo otra aparte: el Shin-shin Toitsu Aikido. En 1971 ya había fundado el Ki no Kenyukai ó Asociación para la Investigación de Ki o Sociedad Internacional de Ki, que a partir de 1974 pasó a llamarse Shin Shin Toitsu Aikido cuya traducción occidental es el Ki Aikido. Para el Sensei Tohei el concepto de Ki y su correcta utilización eran sumamente necesarios para ayudar a las personas a mejorar su mente y fortalecer su cuerpo como era el deseo de O'Sensei y por eso puso todo su énfasis en los conceptos más relacionados con el ki. En los últimos años el maestro Tohei se ha separado cada vez más del Aikido y se ha dedicado casi exclusivamente al entrenamiento del ki.

 Shin Shin Toitsu Aikido El estilo fundado por Koichi Tohei, Shin-shin Toitsu Aikido quiere decir, Aikido con la mente y el cuerpo unificado. Como ya he dicho el maestro Tohei pone mucho énfasis en entender el concepto de ki y desarrollar este aspecto independientemente del entrenamiento de Aikido. El objetivo para este maestro esta puesto en la salud general y en la vida de cada día. Este estilo es uno de los estilos más suaves de Aikido y se caracteriza por sus movimientos fluidos que implican que a menudo el practicante salte o brinque durante la realización de los movimientos, algo considerado raro en otros estilos. La mayoría de las escuelas no están interesadas en la aplicación práctica de las técnicas, considerándolas ejercicios para posteriormente desarrollar el ki. Sin embargo los principios aprendidos si pueden ser aplicables a la defensa de uno mismo ( y eficaces) pero son también aplicables a los aspectos más amplios de la vida de cada día. Mencionar también que hoy en este método hay un sistema de competición basado en los taigis (“formas”, especie de kata). http://unofficial.ki-society.org/

 Kokikai Fundado por el maestro Shuji Maruyama. El maestro Maruyama era el principal instructor de la Sociedad ki en los EE.UU. Después de su dimisión en dicha sociedad fundó el estilo Kokikai. Este es una forma suave de Aikido, centrándose en realizar la técnica eficazmente con el mínimo esfuerzo. Hay un trabajo importante del Ki y una formulación de lo que son sus cuatro principios básicos: - Mantener el punto uno para desarrollar la calma. - Relajación progresiva. - Postura correcta - Mente positiva http://www.kokikai.org/home.html

 Seidokan Fundado por R. Kobayashi, alumno del maestro Tohei. En 1981 abandono la Sociedad Ki y formó el Seidokan como organización aparte. El estilo Seidokan se caracteriza por sus movimientos “pequeños” dentro de la técnica. Seidokan Aikido acentúa el estudio equilibrado de los principios y de los artes de acuerdo con las enseñanzas de O-sensei. Uno de los objetivos primarios de Seidokan es estudiar los poemas y las enseñanzas de O-sensei, analizarlas a fondo, y relacionarlas con la práctica de las técnicas de Aikido. También en Seidokan, nos dedican para desarrollar métodos para aplicar los principios de Aikido de nuestra manera de la vida moderna http://www.seidokan.org

Shi Budo Kai El creador de este estilo es el maestro Shizuo Imaizumi. Este maestro era instructor en el Aikikai hasta 1974 en que se incorporó con el maestro Tohei en su organización Ki no kenkyukai. En junio de 1975 el maestro Imaizumi fue a Nueva Cork para fundar el New York ki Society y asume el papel de Instructor principal de la región del este y de EE.UU. En 1987 dimitió de la Ki Society. Shin Budo Kai fue fundada en octubre de 1988. Su entrenamiento comprende Aikido, Genkido (entrenamiento de ki, la manera de cultivar el ki original) y el entrenamiento de las armas tradicionales japonesas por medio del Bokkendo (manera de esgrima con bokken) y el Jodo (forma de entrenamiento con un palo de madera). http://www.shinbudokai.org/

 Estilos deportivos Otra de las grandes fracturas que ha habido en las historia de Aikido ocurrió durante la vida de O Sensei cuando el maestro Kenji Tomiki propuso “racionalizar” el entrenamiento de Aikido

 Tomiki/Shodokan Fundado por Kenji Tomiki, uno de los primeros estudiantes de Ueshiba, que fue a su vez introducido en el Aikido por el fundador del Judo, Jigoro Kano. Tomiki Sensei pensó que el Aikido se podría formular en un sistema de enseñanza similar a los patrones que usaba el judo en aquella época, y así poder ser enseñado más fácilmente. Fue precisamente la influencia del Judo lo que llevó a Tomiki Shihan a replantear la forma de enseñanza y práctica del Aikido formulando entre 1959 y 1960 su principio de la práctica libre (AikidoRandori).Además creyó que introduciendo el elemento de competición, serviría para incentivar, sobre todo a los jóvenes, hacia la práctica y percibir el verdadero espíritu del Aikido. Así en 1964 Tomiki Shihan estableció los fundamentos de la competición (Shiai) de Aikido. Tomiki sensei se refirió a su Aikido como judo de Hamare (judo separado) a diferencia del judo más tradicional de kumi (judo de ataque). Para 1958, Tomiki sensei había ya había estado entrenando con Ueshiba por más de 30 años, durante los cuatro períodos reconocidos en el desarrollo de Aikido. La culminación de su trabajo es el Shodokan Aikido, fundado en 1967 cuyo Hombu (dojo central) se encuentra en Osaka. El énfasis principal de esta escuela esta puesto en el entrenamiento del kata (formas preestablecidas) y también como se ha dicho antes en la posibilidad de probar la técnica contra un adversario que se resiste incluyendo la competición. El significado de Shodokan es el de Escuela (KAN) de la Vía (DO) de la Apertura (SHO). http://www.sonidobscuro.com/aikido/

Fugakukai Creado en 1982 por un discípulo de Tomiki-ryu Karl E. Geis. El Fugakukai no celebra competiciones, y se centran en la forma no competitiva de los randori. Su método se basa en: - Kito ryu.- movimientos constantes y continuos - Judo.- acercamiento moderno de la Educación Física, definiendo y presentando principios en un sistema progresivo y lógico. - Aikido.- Sus técnicas. Tanto del programa de Ueshiba como de Tomiki. http://www.karlgeis.com

Jiyushinkai Creado en 1984 por un discípulo del Fugakukai, C.E. Clark. Sus métodos de enseñanza se basan en maestros como: Ueshiba, Kano, Mifune, Tomiki, Ohba, Nishioka y Miyake. http://www.jiyushinkai.org
KYOIKU BUDO AIKI
AIKIDO BUCARAMANGA
HORARIOS DE PRACTICA APARIR DE MARZO DE 2016
MIÉRCOLES Y VIERNES
DE 5:30 AM A 7:00 AM
BARRIO LA SALLE

INFORMES
CELULAR:3152269410
TELEFONO:6441933

miércoles, 17 de febrero de 2016

“No son necesarios edificios, dinero, poder o prestigio para practicar el Arte de la Paz. El cielo está exactamente allí donde te hallas y ese es el lugar para entrenarse”.
Morihei Ueshiba, O Sensei
"El verdadero guerrero siempre cuenta con tres armas: la radiante espada de la pacificación; el espejo de la valentía, la amistad y la sabiduría; y la piedra preciosa de la iluminación".
Morihei Ueshiba, O Sensei

KYOIKU BUDO AIKI 

AIKIDO BUCARAMANGA

CLASES DE AIKIDO Y DEFENSA PERSONAL

INFORMES

CELULAR 315-2269410

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HORARIOS DE PRACTICA

KYOIKU BUDO AIKI
AIKIDO BUCARAMANGA
NUEVOS HORARIOS DE PRACTICA
JUEVES Y SABADOS
5:40AM BARRIO LA SALLE
DOMINGOS 10:30AM
CLL 104 # 22-161 PROVENZA
CLUB SENSHI
CONFIRMAR ASISTENCIA
TELF:315 2269410

domingo, 7 de febrero de 2016

HORARIOS DE PRACTICA

KYOIKU BUDO AIKI
AIKIDO BUCARAMANGA
NUEVOS HORARIOS DE PRACTICA

JUEVES Y SABADOS
5:40AM BARRIO LA SALLE

DOMINGOS 10:30AM
CLL 104 # 22-161 PROVENZA
CLUB SENSHI

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TELF:315 2269410

sábado, 2 de enero de 2016

HORARIOS PRACTICA

KYOIKU BUDO AIKI
AIKIDO BUCARAMANGA
PRACTICA
DOMINGOS 10:30AM
CLL 104#22-161 PROVENZA
INFORMES
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